祟圣寺位于福建省闽侯县境内的雪峰山麓，距福州市约70多公里，是禅宗云门、法眼二派的发源地，为江南五山十刹之一，素有“江南第一丛林”之称。1983年，雪峰祟圣寺被列为汉族地区佛教全国重点寺院。现已修葺一新，成为闽侯县的著名名胜古刹。 崇圣寺座范在雪峰凤凰山南麓，创建于唐朝咸通十一年(870年)，它的开山祖师是唐代高僧义存禅师。 据《宋高僧传》卷十二、《景德传灯录》卷十六等记载，义存(822一908年)，俗姓曾，泉州南安人。9岁请出家未准，12岁从父游莆田玉涧寺出家，拜庆玄律师为师，17岁落发，谒福州芙蓉寺灵训禅师。28岁往幽州宝刹寺受具足戒，后到武陵德山(今湖南常德)参拜宣鉴法师，承其法系。咸通十一年(870年)到雪峰，当地绅士兰文卿许他在大枯树下结庵修行，称枯木庵。“里人兰文卿舍田七千余亩，屋五百间，诸物充足，遂为南方丛林第一”。此寺初称应天广福禅院，或称应天雪峰禅院，四方僧人云集，义存法师的门徒有1500人。唐僖宗赐号“真觉大师”，并赐紫袈裟。义存的弟于有文偃、师备等56人。文偃(?一949年)禀承宗风，往韶州云门山创立了禅宗新派别——云门宗。师备(837-908年)到福州玄沙院弘法，其再传弟于文住金陵清凉寺，从者云集，创立禅宗另一派别——法眼宗。因此，后人把祟圣寺视为云门、法眼宗的发源地。 宋太平兴国三年(978年)，赐名雪峰祟圣禅寺，一直沿用至今。明永乐二年(1404年)和清光绪十三年(1887年)，祟圣寺住持法庵和达本禅师两次主持重兴。1928年，圆瑛法师住持祟圣寺，又加以修葺。 抗日战争时期，大维宝殿毁于日军炮火，天王殿也被台风所毁，到中华人民共和国成立，寺庙几成废墟。 1979年起，政府批准祟圣寺作为佛活动场所重新修复开放。在海内外憎众和信徒的资助下，天王殿、大雄宝殿得以重建，山门、法堂、斋堂、鼓楼、钟楼也得到修复。殿堂内，佛像庄严，雕塑精湛。整座寺庙焕然一新．庄严宏伟。殿前的对联有： 开东土有二宗，法眼云门五派灵源通性海； 称南方第一寺，垂柽枯木千秋胜迹镇名山。 雪峰现存古迹有：义存禅师和闽王王审知各植柽树一株，清达本和尚种植的柽树2株，法堂旁有义存禅师塔及应潮泉、梯云岭、蓖月池等24处景观。最著名的是枯木庵。 枯木庵在崇圣寺东南，距寺仅数百米，这里相继是开山祖师义存最初栖止念禅之地。庵内有株枯木，上端的枝梢已经折断，只余木干，高3．2米，阔7．3米。枯木内心是空的，上面露天，象揭开盖子的大饭甑。其表皮完全剥光，露出的肤廓非常坚韧，厚约10公分。枯木南向的正中开二窦如门，高2米多，宽约1米，门额如半圆形，似一天然岩洞，里面可容10多人。枯木内外有唐、宋、元、明的名人题刻20多处。其中有“维唐天祐乙丑岁造庵子及作水池”等题记，这是唐天祐二年(905年)闽王王审知捐款造庵和修筑水池的历史记载。这些树碑刻笔法遒键，被称为“树腹碑”，是福建省雕刻的三大奇物之一，也是中国罕见的唐代木碑。 目前，唐代所植的两棵树至今已逾千载，树大十围，古干垂枝，风吹之时，犹如扫地。传说义存圆寂时说：“双柽扫地，石卵开花，我会再来”。石卵是指义存祖师塔座上的石头，现有裂纹，如开花状。现在双柽扫地，石卵开花都成为祟圣寺的景胜。 1994年11月13日，福建省雪峰寺隆重举行了广霖法师升座庆典。 当日天气晴和，雪峰寺辉煌庄严。中国佛教协会咨议委员会副主席、福建省佛教协会会长妙湛老法师为广霖法师送座，参加法会的有提润、传和、现慧法师和省、市、县各级有关部门领导和海内外诸山大德、四众弟子、各界人士两千多人。 1984年，广霖法师自中国佛学院灵岩山分院毕业后，应寺众之请，回山接任监院，主持寺务。历经十载，新建和重修了天王殿等三十项建筑；造林三千多亩，植竹两千多株，收回民房3960平方米，在协助政府落实政策等方面均有成绩。
